 |
| Старожил |
 |
80
- 2583
-
53
- 05 фев 2004, 01:38
- Москва
Блог: Просмотр записи (0)
|
Заинтересовался расшифровкой аббревиатуры S.P.Q.R.
Если кому интересно:
http://apress.ru/pages/greif/sim/s/sud.htm
4. Христос перед Пилатом (Мф., 27-26; Мк., 15-11, Лк., 23-25; Ин., 18-40). Допросив Христа и найдя его невиновным ни в каком гражданском преступлении, Пилат должен был освободить его, если бы не бурные требования иудеев предать его смерти. Жена Пилата послала сказать мужу "Не делай ничего праведнику тому..." Существовал обычай, по которому на Пасху прокуратор освобождал узника, которого выбирал народ, потому Пилат спросил, освободить ли ему Варавву, разбойника, обвиненного в бунте и убийстве, или Христа Толпа, к этому времени неистово разъяренная, прокричала Варавву, а Христа распять. Пилат, убоявшись бунта, уступил, но вслед за тем прилюдно умыл руки, чтобы показать, что он морально не замешан в этом решении. Эта тема известна в христианском искусстве начиная с IV века. Сцена представляет собой двор суда или судебный зал - вне дома прокуратора. (Согласно Иоанну, иудеи "не вошли в преторию, чтобы не оскверниться", поскольку пасха еще не была съедена.) Пилат сидит на подиуме или на судейском месте. В некоторых ранних образцах на нем лавровый венок - эмблема римской власти. Девиз "Senatus populusque Romanus" [лат. - "Сенат и римский народ"] может изображаться на антаблементе или - в виде аббревиатуры "S.P.Q.R." - на знамени, которое держит воин, охраняющий Христа. Сам Христос стоит перед Пилатом со связанными (в кистях) руками, как в предыдущей сцене. Группа иудейских старейшин неистово отстаивает свои доводы. Человек, посланный женой Пилата, может говорить ему на ухо, или может присутствовать она сама. Варавва редко фигурирует. Когда он присутствует, это для того, чтобы быть выведенным из своей камеры или быть проведенным воинами перед народом.
|
|
